無名の質

About Face 3 の読書ノートのつづきで、次はデザインパターンのところを書こうかな、と思ったんですが、この部分、結構あっさりしてまして。

デザインパターンといえば、GoFのやつが有名だけど、インタラクションデザイン方面では「デザイニング・インターフェース」なんてのがあるよ。そもそもデザインパターンって発想はアレグザンダーの建築論からはじまるわけだけど、インタラクションデザインの場合は、うまく作るため、というより、みんなに喜ばれるものを作るためにパターンを活用しようという点で、GoFのやつ（ソフトウェア工学）よりアレグザンダーのもの（建築学）により近いよね。とかなんとか。

どうもここは、なるほど、としか言えそうもないのでしれっとスルーの方向で、ということにしたんですけど、ただ、そういえば、アレグザンダーのデザインパターンって実際どんなものなのか、急に気になってきたんですね。なんとなく話には聞いているけど、実はちゃんと見たことがなかったんです。

それなら、素直にアレグザンダー本を読めばいいんですが、ちょっとお高いので、まずは入門編をってことで「パターン、Wiki、Xp」を手にとってみました。

この本、デザインパターン、Wiki、エクストリームプログラミングのそれぞれの発展史なんですけど、アレグザンダーの思想がそれらに与えた影響を丹念に追っていくといった趣向で書かれているですね。だから、アレグザンダー入門としても読める。

読んでみると、アレグザンダーのことだけじゃなく、デザインパターン、Wiki、エクストリームプログラミングについても、知らないことばっかり書いてあって、結構、びびりました。

それぞれいっとき夢中になったものばかりなんですが、実際上の功利ばかり追いかけて、それらがよって立つ由来や思想的な背景に思いを馳せるなんてことはまったくなかったもので。それにしても、デザインパターンだけじゃなく、エクストリームプログラミングやWikiも、アレグザンダーの影響下にあったとは。隣の席の北橋くんから聞いた話だったら、うそつけ、このやろうの一言で片付けてしまいそうです。

この本によれば、デザインパターンやアジャイルな開発手法にも影響を与えたアレグザンダーの思想のキーワードは、「無名の質（QWAN, Quality Without A Name）」ってやつなんですね。

入門書を読みたての生半可をはじめにお断りして言いますが、アレグザンダーが「無名の質」と呼ぶのは、要するに、古い街並みにみられるような、おそらく時間をかけて自然に出来上がったと思われる、なんとも言えない具合のよさ、みたいなことです。

それは、うまく定義することができないし、はっきり名指すこともできない。しかし、その場に居合わせれば、たしかに感じ取ることができるので、あるある話としては、ずらっと具体例を並べ立てることができる。でも、それ全部ひっくるめて何て言うの？とあらためて問われると、やっぱりうまく言い当てることができない。年甲斐もなくはしゃぎながら「イーンダヨ、イーンダヨ、ナンダカワカンナイケド、スッゴクイーンダヨ！」と言って回るしかない。

でも、結局、デザインとして一番いいのは、そういうものなんじゃないかと。

そこで、アレグザンダーは、そういう「無名の質」を、なんとか人工的な建築物にも持ち込むことができないかと考えるんですよね。

自然の成り行きにまかせて「無名の質」が出来上がるのをただ待つのではなく、どうにかして人為的に生産してしまおうというわけですよ。じつに大それてますね。しかし、そうして、ソフトウェアのデザインパターンやアジャイル開発プロセスにもつながるような、さまざまな原則や実践方法を編み出していったんですね。

だけど、「無名の質」って、やっぱりちょっと釈然としませんよね。

どうしても名付けられない何かなんていっちゃって、それって、「考えるな、感じよ。」式の神秘主義か、見えない何かに賭けるロマン主義かなんかじゃないの。真理や奥義のチラ見せで弟子を引っ張っていこうなんて古い手だなあ！とか言いたくなる向きも、実際少なくなかったようです。

この本もだいぶそこのところにひっかかっていて、最後、あとがきのところでは、「無名の質」はやっぱり難解すぎるとしながら、

「アレグザンダーはおそらく「読者に自分で考えてほしい」と思っていたのではないでしょうか」

なんて小学校の道徳のようなことをいってます。

まあでも、よし、それじゃあってことで、ぼくも自分で考えてみましたよ。

以下、アレグザンダーの著作に直接当たることもなしにこんなことを言う資格がないことは百も承知で言いますが、Quality Without A Nameを、「名付けられない質」じゃなくて、「名前を持たない質」と考えてみたらどうなんでしょうね。

もっとベタに言うと、「名前がないという属性を持つ何かについての質」。

名前っていうのは、コンテクストに依存しないで、つねに同じ対象を指示できるものだとしますよね。(哲学に可能世界と固有名の議論がありますね。)

すると、コンテクストに依存することによってしか存在することができない存在があるとしたら、それは名前を持たない、持つことができないといえるでしょう。

で、コンテクストに依存することによってしか存在することができない存在って、またややこしい、何だよそれ？ってことになりますけど、それは、もうコンテクストそのものですよね。

そう考えると、無名の質って、簡単に言えば、コンテクストそのものとしか言いようのないものの質ってことじゃないでしょうか。

それのいいやつを、アレグザンダーは自分たちの力で意志的に作りたいって言ってるんでしょう。

しかし、コンテクストってのはやっかいですよ。

それは関係性の無際限な広がりのことだし、いろんな観点から観察できるけど、ある一点からの観察では全体を把握することができないような全体性のことだし、さらに、つねに一回こっきりのものだし。

これは再現や再生産の対象には到底なりえませんよね。

設計図や雛形をもとにして計画的に作れるようなものではない。設計図や雛形をもとにコンテクストそのものを人為的に作ろうなんていったら、それは神をも恐れぬ悪魔の仕業ですよ。

当然、アレグザンダーは悪魔ではないので、直接「無名の質」を作ったりはしないわけです。

ただ、現に「無名の質」を作り出している自然生成のプロセスをよく観察して、シミュレートしてみたらどうかと。長い時間をかけて積み重なったたくさんの偶然の結果としてある自然生成を、リーズナブルにシミュレートする方法を考えてみようと。

アレグザンダーがデザイナーとして直接手を下したのは、そこのところですよね。シミュレートをうまくやるために必要な道具と作業のデザイン。それができたら、自分でも自然生成のシミュレーション環境に飛び込むだけ。

* * *

って、どうです。これで丸くおさまっているかんじじゃないですか。

でも、いろいろググってみたかんじでは、これは確実に「無名の質」の誤読なんですけどね。